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道教的影响
众所周知，早期佛教的宣传，乃是依附于黄老道术，并且借助于一些西域特有的方术来制造神迹，并以此培养信仰，并取得了很大的成功。所以，道教最早、最有需要并且最愿意接受的首先当然是西域的方术...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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劝世之言，撇开政治、宗教目的，无所谓共同志趣，作为师友间的教诲，亦未尝不可。所以，韩愈之方外友，实际是最脱离功利色彩的人际交往。
按佛教典籍之记载，韩愈晚年排佛之志渐息，此实佛教教化之宣传需要。...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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物之一。后世称僧人游行四方曰“飞锡”。
⑩曹溪：在广东韶关市，古称韶州。武则天仪凤二年(677年)，唐僧人慧能被禅宗五祖弘忍选为法祠，于是年到曹溪宝林寺弘扬禅学，宣传“见性成佛”，成为禅宗的正系...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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起后 ·三勿妄宣传(二) ·初明不可说(三) ·初明不可说人 ·二明不信受罪(四) ·初堕地狱 ·二作畜生 ·三转为人 ·四逢八难 ·三明通共结归 ·二明不传(三) ·初总明福慧...
广和
|五明研究|
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”的内涵。
[方向明]
杜教授把儒家的核心价值用五个字归纳出来了，请问叶局长，杜教授所讲的儒家的“仁爱”和西力·基督教所宣传的“博爱”之间有什么差别?
[叶小文]
西方的基督教...
叶小文
|五明研究|
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《文誓愿文》，宣传“末法”思想。武平三年(公元572年)，北响堂山《唐邕刻经碑纪》云：“以为缣缃有坏，简册非久，金牒难求，皮纸易灭。于是发七处之印，开七宝之函，访莲华之书，命银钩之迹，一音之说，尽勒...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
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梵文，另一方面，也不把佛所利用的语言摩揭陀语神圣化，使它升为经堂语而定于一尊，它允许比丘们利用自己的方言俗语来学习、宣传佛教教义。"在悉达多王子在世和去世后的几百年里，佛法是用口头传授的方式传播和保留...
不详
|五明研究|
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现在这个世间到底那个是真正的善知识、是好老师？好老师决定不会在外面宣传‘我是善知识，我是好老师’，不可能的。我们既然没有慧眼，不能辨别那一个是真善知识，也不要紧。我常常劝大家，我也不能辨别；不能...
净空法师
|五明研究|
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。后世称僧人游行四方曰“飞锡”。
⑩曹溪：在广东韶关市，古称韶州。武则天仪凤二年(677年)，唐僧人慧能被禅宗五祖弘忍选为法祠，于是年到曹溪宝林寺弘扬禅学，宣传“见性成佛”，成为禅宗的正系，...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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:若有人犯罪,临刑杀头,在手起刀落之际,若称观音名号,“则刀寸寸断”,可免杀头之祸。唐太宗要借法琳之头,以验证他的宣传,要他念七日观音之后再杀头。但法琳很奸滑,他以阿谈奉承、歌功颂德的言词说:“七日...
不详
|五明研究|
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